Melanges
Description
Half title; each vol. has also special t.p t. 1. Jean-Jacques Rousseau, citoyen de Geneve, à Christophe de Beaumont ... Lettres écrites de la montagne.- t. 2. Lettres écrites de la montagne [suite].- t. 3. J.J. Rousseau, citoyen de Geneve, à M. D'Alembert ... Réponse a une lettre anonyme. De l'imitation théatrale.- t. 4. Discours qui a remporté le prix a l'Academie de Dijon. Lettre a M. l'abbé Raynal. Lettre de J.J. Rousseau sur la réfutation de son discours, par M. Gautier. Réponse au roi de Pologne, duc de Lorraine. Derniere réponse. Lettre de J.J. Rousseau, sur une nouvelle réfutation de son discours, par un academicien de Dijon. Le lévite d'Ephraïm. Lettres a Sara. La reine fantasque. Le persifleur.- t. 5. Essais élémentaires sur la botanique. Essai sur l'origine des langues. Examen de deux principes.- t. 6. Théatre et poesies diverses. Lettre sur la musique françoise 32
Informations
Œuvre du domaine public — ce livre est libre de droits et peut être lu, téléchargé et partagé gratuitement. Source : Internet Archive. Signaler ce livre (politique DMCA).
Lire en ligne
Lire en ligne
Lisez ce livre directement dans votre navigateur
Avis des lecteurs
Aucun avis pour le moment. Soyez le premier !
À propos de l'auteur

Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 à Ermenonville, est un écrivain, philosophe et musicien. Orphelin de mère très jeune, éduqué dans un milieu populaire, il mène une vie marquée par l'errance. Si ses ouvrages l'ont rendu célèbre dans toute l'Europe, ils lui valent aussi des conflits avec l'Église catholique et la République de Genève, ce qui l'oblige à souvent changer de résidence et alimente un sentiment de persécution de plus en plus aigu. Passionné par la musique, Rousseau tente d'abord de se faire connaître en ce domaine. Il rencontre un réel succès avec Le Devin du village (1752), premier opéra-comique français. Son ami Diderot lui confie la responsabilité de la section de l'Encyclopédie consacrée à la musique. Dès lors associé par le public au mouvement philosophique des Lumières, il s'en démarque progressivement en affirmant l'importance du sentiment et de la sensibilité par opposition à la froide raison voltairienne. Loin de partager le matérialisme athée de Diderot, il affirme l'existence de Dieu en se fondant sur le sentiment et l'émotion en face du mystère de la nature, le sens inné du bien et du mal et l'aspiration à une transce
Voir tous ses livres →







